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六地平安 万民争先”—深刻解读六安精神

【字体: 】【2012-6-5】 【作者/来源 六地平安】  【关 闭

        “六地平安”是大家都很熟悉和经常提到的一句话。这句话和悠久的历史牵连在一起,也和“六安”这个地名联系起来。六安古称“六”,是皋陶的封地,也是中华文明曙光升起的地方之一,从新石器时代开始,三苗部落就在此生息繁衍。尧、舜、禹时期,皋陶部落迁来皖西,与三苗部落融合为东夷之一支,创造了辉煌厚重的皖西远古文化。春秋后期到战国时期,这里又逐渐发展成为晚楚文化的重心。公元前121年,汉武帝取“六地平安,永不反叛”之意,在此置六安国,“六安”之名遂沿袭至今。古六国和六安国介于江淮之间,地理位置独特,战略地位重要,所以人们才会有“六地平安,永不反叛”的美好愿望。国家从上到下都希望“六地平安,永不反叛”,但是历史上六安人民又经常反抗暴政,抵抗入侵,追求公平正义,自由幸福,由不断的反叛达到新的平安,由此付出了无数的牺牲,也孕育了六安人民勇于牺牲和奉献的不屈不挠的斗争精神;六安也才会在社会主义革命和建设中成为红色革命的中心、将军的摇篮、淠史杭工程所在地。
        “万民争先”的“万民”体现了“六安精神”是人民群众的精神,是六安地区千千万万的人民的精神,而不仅仅是六安市的城市精神。“万民”还说明是皖西民间文化孕育了“六安精神”(参见3月5日发表于六安新闻网的《皖西民间文化孕育了六安精神》)。而“争先”需要创新、奉献、斗争、牺牲,“争先”是为了开拓、发展、创业、造福。“争先”体现了六安历史上的艰苦奋斗、勇往直前的光荣传统,也体现了我党提倡的与时俱进、“创先争优”的时代精神。因此充满了大气、硬气和豪气。
        “六地平安,万民争先”从语言形式上看,没有高深生僻的字眼,通俗易懂,便于人民群众领会和记忆,便于对外宣传和运用。上下句都是四字句、主谓结构,两两对称。“六地”对“万民”,其中“六”既是地名(读lù),又是数字(读liù),与“万”属于借对,很精巧有趣。“六地平安”与“万民争先”平仄协调,后一字押韵,朗朗上口,顺畅自然。“六地平安,万民争先”新颖独特,不与其他应征语雷同,也不会在别的地方的精神表述语中重复出现。

 
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